L'activité est représentée par les mains. "C'est moi qui ai fait la terre, et qui sur elle ai créé l'homme; c'est moi, ce sont mes mains qui ont déployé les cieux" (Ésaïe 45: 12). La création des cieux et de la terre est la première activité divine. Mais Dieu, dans une période si reculée, a créé toutes choses, a-t-Il encore quelque relation avec l'homme? Suis-je personnellement responsable devant Lui? "Tes mains m'ont créé, elles m'ont formé; donne-moi l'intelligence, pour que j'apprenne tes commandements!" (Psaumes 119: 73).
Oui, chacun peut et doit dire: Dieu est mon Créateur, Il m'a amené à la vie, je Lui dois l'obéissance. Sa volonté nous est communiquée dans la Bible et il nous incombe de la lire et de nous y conformer.
La création n'est pas la seule activité divine. Outre les délivrances opérées par "la main de Dieu", l'oeuvre glorieuse du salut a été faite par le Fils de Dieu, lequel a pris un corps humain pour pouvoir souffrir et mourir. Ses mains ont été percées à la croix et restent marquées pour nous rappeler combien nous avons été aimés.
Le langage des mains de Jésus parle-t-il à notre coeur?
"Celui qui a formé l'oeil ne verrait-il pas?" (Psaumes 94: 9). Peut-on se cacher au regard de Dieu? Nos premiers parents l'ont essayé et d'autres après eux, mais tous ont dû reconnaître comme David: "Même les ténèbres ne sont pas obscures pour toi" (Psaumes 139: 12). Ne pensons pas cependant que ce regard scrutateur de Dieu ne s'attarde sur la terre que pour y prendre connaissance du mal. Bien au contraire, car il est écrit: "Tes yeux sont trop purs pour voir le mal, et tu ne peux pas regarder l'iniquité" (Habacuc 1: 13). Il est toutefois salutaire de réaliser que le regard de Dieu pénètre les ténèbres et qu'Il met "à la lumière de sa face nos fautes cachées" (Psaumes 90: 8).
Ce regard divin est un regard d'amour. C'est pour le salut de sa créature rebelle que Dieu a regardé vers elle. Son amour pour son peuple opprimé fait dire à l'Éternel: "J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Égypte... Je suis descendu pour le délivrer" (Exode 3: 7-8). Regard de compassion envers l'homme dans la souffrance, regard de bonté et de grâce en faveur d'une créature asservie aux conséquences du péché.
En envoyant son Fils ici-bas, Dieu manifestait son grand amour pour nous. "L'amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui. Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés" (1Jean 4: 9-10). Sur cette terre où jusqu'alors ne se voyaient que corruption et violence, Jésus, venu comme Sauveur, était l'Homme parfait, pouvant pleinement satisfaire le regard divin. Ceux qui maintenant croient en Lui sont rendus agréables dans le Bien-aimé et peuvent entendre Dieu leur dire "Je te conseillerai, j'aurai le regard sur toi." (Psaumes 32: 8)
Comme Dieu voit tout, aussi Il entend tout. Il n'est même pas nécessaire d'exprimer oralement une pensée car il la lit déjà dans notre coeur. Cependant, Il prend plaisir à écouter la voix de ceux qui le prient. De nombreux passages des récits bibliques et des Psaumes nous montrent les réponses reçues par les croyants des temps anciens qui ont invoqué Dieu et ont été entendus. De nos jours encore ce n'est jamais en vain que l'on s'adresse à Lui; de multiples exemples nous le prouvent.
Celui qui, étant Dieu, a pris un corps humain pour venir sur cette terre, a réalisé durant sa vie une entière dépendance du Père. Cette dépendance est symbolisée par les oreilles d'un Serviteur obéissant. Une oreille percée, marquant la continuité de son service (Exode 21: 6), une oreille creusée, caractérisant le but de son service (Psaume 40: 6), une oreille réveillée et ouverte, montrant la perfection de son service (Ésaïe 50: 4-5), tels sont les caractères de la sainte humanité de notre Sauveur. Exemple parfait placé devant nous qui sommes si paresseux à écouter. Puissions-nous recevoir aussi dans nos coeurs les paroles d'amour qui atteignent nos oreilles, afin d'y répondre par la foi.
La notion d'un Dieu lointain dans le temps et dans l'espace laisse l'homme dans l'indifférence. Cette notion n'engage pas sa responsabilité personnelle. Mais quand Dieu s'adresse à moi par sa Parole, mon premier devoir est d'écouter et d'obéir.
M'étant éloigné de Lui par ma désobéissance, la première voix que j'entends est: "Où es-tu? (Genèse 3: 9). N'est-ce pas une anticipation de la voix du Berger cherchant sa brebis perdue? Où es-tu? Pourquoi te caches-tu? Ne sais-tu pas que je veux ton bonheur? Autant de questions destinées à toucher le coeur et la conscience de l'homme rebelle. Oui, la Parole de Dieu nous déclare non seulement que nous sommes coupables, mais que Dieu est amour et qu'Il a tout fait pour nous donner sa grâce et son pardon.
La voix des prophètes d'autrefois était l'expression de la bouche de l'Éternel, mais quand Jésus est venu sur la terre, Il était Lui-même la Parole de Dieu. Dieu.. a parlé... par les prophètes... (2 Pierre 1: 21) "mais c'est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu". "Il nous a parlé par le Fils" (Hébreux 1: 2).